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以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提者，即转变由心之义也。（书一二八） 世人稍遇灾殃，不是怨天，便是尤人，绝无有作償债想，生悔罪心者。须知种瓜得瓜，种豆得豆。种稂莠则不能嘉谷。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582754149.html
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有情的理想、广结佛缘、弘传佛教的一种十分重要的方式。如《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》云：“若有有情，能于此塔，一香一华，礼拜供养，八十亿劫生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155056099.html
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。来生后世将会得到福报。而做恶的人。来世将会得到灾殃。除此之外作善之人的福庆及作恶之人的祸殃也会波及到他们各自的子孙后代。正如《易经》的〈文言〉所说的那样。积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。 ...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563675789.html
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你违背他意或不听他言，他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死，最低限度也带来灾殃疾病，甚至令人妻离子散，倾家荡产，或自趋灭亡。
人若不是光明正大的，想在佛教里头或者抛砖引玉，或者混混骗骗的，尽欺骗人，那么...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111476571.html
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感召家亲眷属和睦相处。
十九者、由此真心善念至诚恳切心，一切意外的伤身伤物之灾殃会消灭。
二十者、由此真心断恶修善的礼念地藏菩萨功德将会远离地狱、饿鬼、畜生三罪业报，来生不受诸恶苦。
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能弘法师
|地藏经|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08205290238.html
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离难难离身
一切灾殃化为尘南无摩诃般若波罗蜜
《观音赞》
观音菩萨妙难酬，
清净庄严累劫修，
浩浩红莲安足下，
弯弯秋月锁眉头，
瓶中甘露常遍洒，
手里杨枝不计秋，
千处祈求千处应，
苦海常作度人舟，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510394680.html
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第四是死后投生到太山地狱之中，在铁柱烧的赤热时，却当作是美女一般去抱她，受尽炮烙刑罚之苦，这是因为在世时冒犯他人的妻女，才会得到这种的灾殃；而且这种刑罚都是自己罪业招感的，要经过几千万年才能受完啊！第五...反而却特别的炽盛；碰到别人，就说要减少欲望；而欲望的种子，却更是滋长的厉害！如果还是放纵情欲而不悔改的话，那么就即将要招致自己恶贯满盈的后果了！又如果开始的时候迷惑，而最终能够觉悟的话，那么灾殃就渐渐...
了凡弘法学会译整
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2213333603.html
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。只是阴阳顺逆相生相克之名，五行开合轮转配当之异也。谨捡仪轨，敬寻本誓。君臣归之者，宝祚无疆，庶人敬之者，灾殃无臻。依之北天万乘之圣主，愈御恼于三夜之祭勤。南海五百之商客，免鬼难于一时称念。汉土中宗...攸关，因为“君臣归之者，宝祚无疆，庶人敬之者，灾殃无臻”，即假如君臣皈依它，就能够长久地统治下去，普通人如果敬仰它，灾殃就不会降临。他甚至还举例说，“汉土中宗皇帝，致祭祀而增宝算，扶桑吉备大臣，凝祈请而...
王益鳴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084365466.html
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治疗，却教他人药方。 外看将为是善，心内犹若豺狼。愚人畏其地狱，智者不异天堂。 对境心常不起，举足皆是道场。佛与众生不二，众生自作分张。 若欲除却三毒，迢迢不离灾殃。智者知心是佛，愚人乐往西方。 ...辈的用语十分相似。前引《十四科颂·色空不二》云：“对境心常不起，举足皆是道场”；“若欲除却三毒，迢迢不离灾殃。”即表现这一观念。再如《十二时颂》曰：“食时辰，无明本是释迦身。坐卧不知元是道，只么忙忙...
贾晋华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000263159.html
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从火，示其来势猛烈，有一发而不易收拾之概。灾殃之种别，若刀兵，若瘟疫，若饥馑，若牢狱。若洪水为患，田庐淹没。若大地震裂，城邑为陷。此外如毁灭一切所有之风灾、火灾，以及其他猝不及防之一切悲惨之结果，皆...
佚名
|命运|福报|佛像|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12595931133.html